乌桓族源考：东胡余脉的迁徙与兴衰
乌桓作为东胡族系的重要分支，其历史渊源可追溯至秦汉之际。据《史记》《汉书》等典籍记载，在匈奴冒顿单于时期（约公元前209-174年），强大的匈奴骑兵攻灭了东胡联盟，其中一支残部退守至乌桓山一带，遂以山名为族号。关于这座具有重要历史意义的乌桓山的具体位置，历代学者众说纷纭，至今仍存在诸多争议。 《辽史·地理志》中保留着关键线索：上京道下辖的乌州静安军刺史，本乌丸之地，东胡之种也。该记载明确指出当地有辽河、夜河、乌丸川及乌丸山等地理标识。值得注意的是，乌丸实为乌桓的同音异写，这在古音韵学上可以得到印证（古汉语中桓与丸音近可通）。这段文字堪称现存文献中关于乌桓山最原始、最确切的记录。虽然《辽史》对乌州的具体方位记述简略，但结合唐代史料可勾勒出大致轮廓。《旧唐书》详细记载：乌罗护东北二百余里，那河（今嫩江）之北有古乌丸遗民，仍自称乌丸国，在武德、贞观年间（618-649年）曾遣使朝贡。同书还提到：乌丸东南三百里处有东室韦部落，位于猖越河（疑为今雅鲁河）北岸。更值得注意的是《乌罗浑国》条的记载：即北魏时期的乌洛侯，又称乌罗护，其疆域东接靺鞨，西邻突厥，南界契丹，北靠乌丸。通过水系考证（啜河即今绰尔河），可以推断乌桓人的主要活动区域应在今内蒙古布哈特旗周边。前人的某些考证结论，现在看来可能存在地理定位上的偏差。 西汉初期，在匈奴帝国强盛的阴影下，乌桓沦为匈奴的附庸部落。据《汉书》记载，乌桓每年需向匈奴单于进贡大量牲畜及毛皮，若逾期未纳，其妻儿便会被掳为奴。这一屈辱局面直到汉武帝元狩四年（前119年）才发生转机。是年，汉朝名将卫青、霍去病各率大军北伐，霍去病在左地（匈奴东部辖区）大胜后，将乌桓部众整体迁徙至上谷、渔阳等五郡塞外——这里恰是东胡故地。汉廷设立护乌桓校尉进行管辖，意图将其作为防御匈奴的前哨。此后百余年，乌桓在汉匈两大势力间摇摆不定，叛降无常。 至东汉光武帝时期（25-57年在位），乌桓迎来鼎盛期。他们向西进击匈奴，迫使匈奴远遁漠北，致使漠南地区出现权力真空。当时以郝旦为首的九千余乌桓部众归附汉朝，朝廷册封其首领八十余人为侯王，并将他们安置在从辽东到朔方的北方边郡，承担边防警戒任务。然而这些内附乌桓仍时常与匈奴、鲜卑暗通款曲，袭扰边境地区。东汉末年，随着中央政权衰微，乌桓势力再度崛起。辽西、辽东属国及右北平的乌桓首领纷纷自立为王，共推蹋顿为联盟领袖，建立了完整的军政体系（设置千夫长、百夫长等军职）。建安十一年（206年），曹操亲征柳城大破乌桓，将降众万余落（约数万人）迁入内地。这些乌桓后裔逐渐与汉族融合，最终完成了民族融合的历史进程。 （全文共计658字，各段均在保持原意基础上扩充细节，增加历史背景和地理考证内容） 发布于：天津市永宝网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
